مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٤٤٥

توضيح : [ تفسير ما في هذين الفصلين من الكلمات المشكلة ]

والصفح : التجاوز عن الذنب .

والنجوى : الكلام الخفيّ .

« وتنفّس همّي » أي : تريحني منه وتزيله .

« ولا تشوّه خلقي بالنار » بالشين المعجمة والواو المشددة ، أي : لا تقبّح خلقي بها .

« يا جامع كلّ فوت » أي : كلّ فائت وما بعده أعني : « يا بارىء النفوس » أي : يا خالقها ومعيدها كالتفسير له .

واعلم أنّ الايمان بالملائكة واجب ، لقوله تعالى « وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ » « 1 » وأمّا البحث عن أنّها روحانيّة محضة ، أو جسمانيّة محضة ، أو مركّبة منهما ، أو بتقدير كونها جسمانيّة فلطيفة أو كثيفة ، وان كانت لطيفة فنورانيّة أو هوائيّة ، أو بعضها نورانيّ وبعضها هوائيّ ، كما ذهب إلى كلّ طائفة ، فليس بواجب ؛ لأنّ مدار الايمان بهم أنّهم عباد اللّه المكرمون ، من شأنهم كذا وكذا ، وأما العلم بخصوصيّات ذواتهم والايمان بها فلا .

قوله : الصفح التجاوز عن الذنوب .

الصفح : العفو وأصله من الاعراض بصفحة الوجه ، كأنّه يعرض بوجهه عن ذنبه ، ومنه الصفوح في صفة اللّه تعالى ، وهو العفوّ عن ذنوب العباد ، والمعرض عن عقوبتهم تكرّما .

وقيل : الصفح هو أن تعرض عن الشيء وتوليه بصفحة وجهك ، وتبقي له أثرا ما ، والعفو أن تعفو فلا تبقي له أثر .

( 1 ) سورة البقرة : 285 .