مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٤١٠

[ ما يتحقق به الزوال ]

وتسمّى صلاة الأوابين - من الزوال إلى أن يصير الفيء قدمين ، أي : بمقدار سبعي الشاخص ، إذ الغالب أنّ قامة كلّ شخص سبعة أقدام بأقدامه « 1 » .

ووقت نافلة العصر - وتسمى السّبحة - من الفراغ من الظهر إلى أن يصير

لمكان النافلة ، لك أن تتنفّل من زوال الشمس إلى أن يمضي ذراع ، فإذا بلغ فيئك ذراعا بدأت بالفريضة وتركت النافلة ، وإذا بلغ فيئك ذراعين بدأت بالفريضة وتركت النافلة « 2 » .

الذراع الأوّل لنافلة الظهر ، والثاني لصلاة الظهر ونافلة العصر ، وبعدهما كان يصلّي العصر ، وكلّ ذراع قدمان غالبا ، فذاك أربعة أقدام .

قوله : صلاة الأوّابين .

جمع أوّاب ، وهو كثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة ، وقيل : هو المطيع ، وقيل :

المسبّح .

قوله : وتسمّى السبحة .

المستفاد من الأخبار أنّ السبحة تطلق على مطلق صلاة التطوّع والنافلة من غير اختصاص لها بنافلة العصر ، وهو الظاهر ممّا في نهاية ابن الأثير « 3 » ، يقال للذكر ولصلاة النافلة سبحة ، والسبحة من التسبيح كالسخرة من التسخير .

وانّما خصّت النافلة بالسبحة وإن شاركتها الفريضة في معنى التسبيح ، لأنّ التسبيحات في الفرائض نوافل ، فقيل لصلاة النافلة سبحة ، لأنّها نافلة

( 1 ) بقدمه : خ ل . ( 2 ) تهذيب الأحكام 2 : 20 ، ح 6 . ( 3 ) نهاية ابن الأثير 2 : 331 .