مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٢٦٥

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات ]

مفعول ، وهو يعمّ جميع الممكنات ، فإنّه جلّ شأنه فلق عنها ظلمة عدمها بنور إيجادها .

والفلق : بإسكان اللام مصدر فلقت « 1 » الشيء فلقا ، أي : شققته شقا .

والغاسق : الليل الشديد الظلمة .

ووقب أي : دخل ظلامه في كلّ شيء .

« النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ » أي : النفوس ، أو النساء السواحر اللاتي يعقدن في الخيوط عقدا وينفثن عليها .

« قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » فقال الرجل : وما الفلق ؟ قال : صدع في النار فيه سبعون ألف دار ، في كلّ دار سبعون ألف بيت ، في كلّ بيت سبعون ألف أسود ، في جوف كلّ أسود سبعون ألف جرّة من سمّ ، لا بدّ لأهل النار أن يمرّوا عليها « 2 » .

وفي تفسير علي بن إبراهيم : الفلق جبّ في جهنّم يتعوّذ أهل النار من شدّة حرّه ، سأل اللّه أن يأذن له أن يتنفّس ، فأذن له فأحرق جهنّم ، وفي ذلك الجبّ صندوق من نار يتعوّذ أهل ذلك الجبّ من حرّ ذلك الصندوق وهو التابوت ، وفيه ستّة من الأوّلين : ابن آدم الذي قتل أخاه ، ونمرود ، وفرعون ، والسامريّ ، والذي هوّد اليهود ، والذي نصّر النصارى ، وستّة من الآخرين : الأوّل والثاني والثالث والرابع ، وصاحب الخوارج ، وابن ملجم « 3 » .

* * *

( 1 ) ومنه قوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى » أي : شاقّ الحبّ بالنبات ، والنوى بالشجر ( منه ) . ( 2 ) معاني الأخبار : 227 . ( 3 ) تفسير القميّ 2 : 449 .