مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٢٤٨

[ دعاء الصباح للامام السجّاد عليه السّلام ]

فيكون ذلك لهم جماما « 1 » وقوّة ، ولينالوا به لذّة وشهوة ، وخلق لهم النّهار مبصرا ليبتغوا فيه من فضله ، وليتسبّبوا إلى رزقه ، ويسرحوا في

استعارة تخييليّة .

و « من » في « من راحته » إمّا للابتداء ، أو زائدة ، والضمير في « راحته » و « منامه » للّيل ، والإضافة امّا بمعنى في مثل « مكر الليل » أو بمعنى اللام الاختصاصيّة ، وجوّز عود الضمير فيهما إلى اللّه باعتبار خلقه لهما .

والفاء في « فيكون » عاطفة سببيّة ، وذلك إشارة إلى لبس الراحة والمنام .

والباء في قوله « به » ظرفيّة بمعنى في ، والضمير عائد إلى الليل .

والمراد باللذّة والشهوة اللتين تنالان في الليل الرفث إلى النساء ، وانّما خصّ ذلك بالليل لأنّه أستر من النهار .

قوله : ويسرحوا في أرضه طلبا إلى آخره .

سرحت الإبل سرحا خرجت بالغداة إلى المرعى ، شبّه انتشار الناس لطلب المعاش في أوّل النهار بخروج الإبل إلى مراعيها ، وهي استعارة تبعيّة .

وطلبا : امّا مفعول له ، أو مصدر ، أي : لأجل الطلب ، أو طالبين .

و « ما » موصولة ، أو موصوفة .

ونيل الشيء إدرا كه واصابته .

والعاجل اسم الفاعل من عجل بمعنى حضر .

والدرك بفتح الراء الادراك ، وهو اللحاق والوصول .

والآجل خلاف العاجل اسم فاعل من أجل بمعنى تأخّر .

( 1 ) بفتح الجيم الراحة من التعب ( منه ) .