مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٢٢٥

[ دعاء الاعتقاد ]

وشهري هذا ، وعامي هذا .

اللّهمّ فهم معوّلي في شدّتي ورخائي ، وعافيتي وبلائي ، ونومي ويقظتي ، وظعني وإقامتي ، وعسري ويسري ، وصباحي ومسائي ، ومنقلبي ومثواي .

اللّهمّ فلا تخلني بهم من نعمتك ، ولا تخيّبني بهم من نائلك ، ولا تقطع رجائي من رحمتك ، ولا تفتنّي بإغلاق أبواب الأرزاق ، وانسداد

يوجب رضوانك ويؤدّي إلى جنانك ، أو بالسعة والرخاء والعافية عن الشدائد والعناء والبعد عن الأمراض والبلاء . والأحسن أن يراد بها الكلّ .

قوله : اللهمّ أنت معوّلي .

أي : أنت معتمدي في جميع أموري وأحوالي ، وانّما فصّله بما فصّله لأنّ بسط الكلام في مقام عرض المهام على الحبيب حبيب .

قوله : ولا تفتنّي باغلاق أبواب الرزق وانسداد مسالكها .

هذه كناية مشهورة شبّه الوسائل والأسباب بالمسالك والأبواب وعدمها بالاغلاق ، كما يقال بالفارسيّة عند ضيق المعاش وعدم تهيّؤ أسبابه : در روزى بسته شد . ومن هذا القبيل قوله :

در تنور رزق چون نوبت به خوان ما رسد * چرخ گويا بيجنى از چاه مىآرد برون

وقوله :

هر روزه كرده تنك‌تر * سوراخ اين غربالها

فالاغلاق والفتح تخييل أو ترشيح . والمراد بقوله « من كلّ ضنك » ما كان حاليّا وبقوله « إلى كلّ ضنك » ما يكون استقباليّا ، وفي الكلام استعارة ،