مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ١٨١

فصل : [ تعقيب الصلاة وما يستحبّ أن يقال فيه ]

شرّا أحاط به علمك .

اللّهمّ إنّي أسألك عافيتك في أموري كلّها ، وأعوذ بك من خزي الدّنيا وعذاب الآخرة ، وأعوذ بوجهك الكريم ، وسلطانك القديم ، وعزّتك الّتي لا ترام ، وقدرتك الّتي لا يمتنع منها شيء ، من شرّ الدّنيا

وقال سيّدنا أمير المؤمنين سلام اللّه عليه : يا صاحب الدعاء لا تسأل ما لا يكون ولا يحلّ « 1 » .

وقال عليه السّلام : من سأل فوق قدره استحقّ الحرمان « 2 » .

نعم الكلّيّة في طرف الشرّ غير مخصّصة ؛ إذ ما من شرّ إلّا ويجب الاستعاذة منه ، لوجوب دفع الضرر الممكن . وانّما قدّم جلب النفع مع عدم وجوبه على دفع الضرر مع وجوبه ، لأنّ الأوّل مرغوب بالطبع ، والثاني مهروب إمّا بالعقل أو بالنقل ، والانسان إلى ما يقتضيه طبعه أميل ، وفي الوسيلة إلى الوصول اليه أحيل .

قوله : وأعوذ بوجهك الكريم .

وجهه تعالى هنا : إمّا ذاته كقوله تعالى « كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » « 3 » أو صفاته من حيث توجّه كلّ شيء إليها في جميع الأمور . وكرمه عبارة عن اتّصافه بجميع المحامد وتنزّهه عن جميع النقائص .

قوله : وعزّتك التي لا ترام .

العزّة في الأصل القوّة والشدّة والغلبة والرفعة والامتناع .

يقال : عزّ يعزّ بالكسر إذا صار عزيزا ، وعزّ يعزّ بالفتح إذا اشتدّ ، والعزيز

( 1 ) بحار الأنوار 93 : 324 ، ح 1 عن الخصال . ( 2 ) بحار الأنوار 93 : 327 ، ح 11 عن عدّة الداعي . ( 3 ) سورة القصص : 88 .