مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ١٧٠

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات ]

فهي من قبيل عطف العامّ على الخاص .

والاستنكاف معناه بالفارسية ننك داشتن .

والاستكبار : طلب الكبر من غير استحقاق .

والاستحسار بالحاء والسين المهملتين التعب . والمراد انّي لا أجد في الركوع تعبا ولا كلالا ولا مشقّة ، بل أجد لذّة وراحة .

ومعنى « سبحان ربي العظيم وبحمده » أنزّه ربي العظيم عمّا لا يليق بعز شأنه

وقيامه وقعوده ورغبته في الحياة ورهبته من الموت لأمور الدنيا ، لم يكن حاله هذا ملائما لهذا الحال .

قوله : ومعنى سبحان ربّي العظيم وبحمده .

الواو : إمّا حاليّة ، والتقدير وأنا متلبّس بحمده . قيل : وربّما يرجّح الحاليّة قوله سبحانه « يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ » « 1 » ونظائره التي بدون الواو .

أو اعتراضيّة ومدخولها جملة مقدّرة والحمد قائم مقامه ، والتقدير اسبّحه سبحانا وبنعمته التي توجب عليّ حمده اسبّحه ، وتلك النعمة هي حوله وقوّته التي ملّكنيها .

أو زائدة والجارّ بمجروره في محلّ النصب على الحاليّة ، والتقدير متلبّسا بحمده .

أو عاطفة تعطف الجملة الاسميّة أو الفعليّة المقدّرة على الفعليّة المضمرة في سبحان ، فان جعلت الباء في بحمده للمصاحبة ، فإضافة الحمد إلى الضمير إضافة المصدر إلى المفعول . وإن جعلتها للاستعانة ، فاضافته إليه إضافة المصدر إلى الفاعل .

( 1 ) سورة الشورى : 5 .