مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ١٦٦

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات ]

الثاني : أن يكون واصلا إليّ حال قراري في بلدي ، فلا أحتاج في تحصيله إلى السفر والانتقال من بلد إلى بلد .

الثالث : أن المراد بالعيش القارّ العيش في السرور والابتهاج ، أي : قارّا لعيني ، مأخوذ من قرّة العين .

والمراد بالرزق الدارّ الذي يتجدّد شيئا فشيئا من قولهم « درّ اللبن » إذا زاد وكثر جريانه من الضرع .

والمستقرّ على صفة اسم المفعول المكان والمنزل .

والقرار المكث فيه . ونقل عن شيخنا الشهيد - رحمه اللّه تعالى - أنّ المستقرّ في الدنيا ، كما قال اللّه سبحانه وتعالى : « وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ » « 1 » والقرار في

قوله : واصلا إليّ حال قراري في بلدي .

إنّما صار ذلك مطلوبا بالدعاء ، لما فيه من الدعة والراحة والسعادة ، كما روي عن سيّدنا علي بن الحسين صلوات اللّه عليهما أنّه قال : انّ من سعادة المرء أن يكون متجره في بلاده ، ويكون خلطاؤه صالحين ، ويكون له أولاد يستعين بهم ، كذا في الفقيه « 2 » .

وأنت خبير بأنّ الأوسط منها أوسط وأسعد .

قوله : مأخوذ من قرّة العين .

قرّة العين برودتها وانقطاع بكائها ورؤيتها ما كانت مشتاقة إليه . والقرّ بالضمّ ضدّ الحرّ ، ودمع الباكي من شدّة السرور بارد ، ودمعه من الحزن حارّ ، وله وجه عقليّ . فقرّة العين كناية عن الفرح والسرور والظفر بالمطلوب .

( 1 ) سورة البقرة : 36 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 164 ، ح 3598 .