فقه الموضوعات الحديثة — الصفحة ١٥٦

الفصل الثاني : الخيال العلمي

إليه استحبابياً .

( 643 ) لو كان عندهم أساليب للزواج غير معهودة ، لم تكن حجة ولا نافذة على الأحوط ، بل يجب إيجاد السبب المشروع .

( 644 ) يجوز ان يكون المهر مما يتعارفون عليه في الكمية والنوعية ، ما لم يكن ممنوعاً عنه شرعاً . فان حصل الرضا بشيء أرضي غير ممنوع شرعاً ، كان جائزاً أيضاً .

( 645 ) الكلام في أولياء العقد وأحكام القسم والشقاق والنشوز وواجبات الزوجين وحقوقهما ، هو نفسه المشروع في الإسلام على الأرض ، وإذا كان عندهم ، عادات معينة غير محرمة جاز العمل عليها ولم يجب الا بالعنوان الثانوي أحياناً .

( 646 ) إذا حصل في فترة محددة ولسبب معين ( كالسير بصاروخ أسرع من سرعة الضوء ) أن انقلب الزمن إلى الماضي . كفى ذلك في انفساخ العقد بدون طلاق ، ولو رجع الزمن إلى الحاضر مرة أخرى احتاج الزواج إلى عقد جديد .

( 647 ) الطلاق بيد الزوج طبقاً لأحكامه المسطورة في الفقه ، وإذا كان لهم أساليب أخرى في الطلاق لم يجز اتباعها والعمل عليها ، على الأحوط .

( 648 ) يمكن جعل الشاهدين من المخلوقات الأخرى مع إحراز عدالتهم وإيمانهم ، أو جعل أحدهما منهم والآخر بشرياً .

( 649 ) مع حصول الطلاق قبل الدخول ينتصف المهر ، سواء حصل العمل بطريقة أخرى - كما سنشير - أم لا .

( 650 ) الظهار والإيلاء مشمولة لأحكامها في أي زمان أو مكان ووقت ، سواء وقعت من بشري أم من غيره .