بيان الفقه — الصفحة ٢٤

الاستدلال بالقرآن الكريم

حول السماء أو في أطرافها وأكنافها .

أمّا سبب التقلّب ففيه عدّة احتمالات :

1 ) أنّه ( ص ) [ كان ] بانتظار الوحي .

2 ) أنّه ( ص ) كان بانتظار نزول جبريل .

3 ) أنّه ( ص ) كان يواجه بعض المشاكل التي ينتظر فيها الحلّ من الله سبحانه .

4 ) الغضب من الكلام السيّئ الذي كان يصدر من الكفار عامّة ومن اليهود خاصّة .

5 ) النظر إلى النجوم وأحوالها وحركاتها .

6 ) أنّه ( ص ) كان مسبوقاً بدرجة من الاستياء من الناس لاستقبال بيت المقدس ؛ باعتباره قبلة اليهود ، فهو ينتظر الأمر الإلهي بالتبديل .

وهذا الأخير هو الذي يفسّر ورود التقلّب في هذا السياق دون غيره ، وإلّا فالأُمور الأُولى غير مختصّة بالقبلة كما هو واضح .

النقطة الخامسة : حسب فهمي فإنّ القبلة كانت أوّلًا هي الكعبة ثمّ تحوّلت إلى بيت المقدس ثمّ تحوّلت إلى الكعبة .

وهذا المعنى عموماً يستفاد من التاريخ لا من القرآن الكريم ؛ حيث إنّه من الأكيد أنّ النبي ( ص ) قبل الهجرة كان يخرج إلى الصلاة في المسجد الحرام ويستقبل الكعبة الشريفة « 1 » .

( 1 ) أُنظر كتاب : ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة 157 : 3 .