علوم قرآن در تفسير الميزان و آثار علامه طباطبايى ( قده ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٧٦

نظريه مختار درباره حروف مقطعه

و اما ده قول ديگر كه اصلا نمىتوان تفسيرش ناميد ، بلكه تصويرهايى است كه از حد احتمال تجاوز ننموده ، و هيچ دليلى كه بر يكى از آنها دلالت كند در دست نيست .

بله ، در بعضى از روايات كه به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اهل بيت عليهم السّلام نسبت داده شده ، مؤيداتى براى قول چهارم و هفتم و هشتم و دهم ديده مىشود .

نكته‌اى كه در اينجا نبايد از آن غافل بود اين است كه اين حروف در چند سوره تكرار شده ، يعنى در بيست و نه سوره حروف مقطعه آمده كه بعضى با يك حرف افتتاح شده ، مانند سوره ص و ق و ن . و بعضى ديگر با دو حرف چون طه و طس ، و يس و حم * و بعضى ديگر با سه حرف چون الم * و الر * و طسم * و بعضى ديگر با چهار حرف چون المص و المر و بعضى با پنج حرف چون سوره كهيعص و حم عسق .

از سوى ديگر اين حروف هم با يكديگر تفاوتى دارند ، و آن اين است كه بعضى از آنها تنها در يك‌جا آمده ، مانند ن و بعضى ديگر در آغاز چند سوره آمده ، مانند الم ، * و الر * و طس و حم . *

با در نظر گرفتن اين دو نكته اگر كمى در سوره‌هايى كه حروف مقطعه سرآغاز آنها يكى است - مانند الم ، * المر ، طس و حم * - دقت كنيم ، خواهيم ديد كه آن سوره‌ها از نظر مضمون نيز به هم شباهت دارند و سياقشان يكى است ، به طورى كه شباهت بين آنها در ساير سوره‌ها ديده نمىشود .