علوم قرآن در تفسير الميزان و آثار علامه طباطبايى ( قده ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٢٩

چرا كتاب خدا مشتمل بر متشابه است ؟ « 1 »

طايفه‌اى را عالمين خوانده و تعقل مثل‌هاى قرآن را به آنان مختص كرده ، مىفرمايد : وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ ، وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ « 2 » .

و گويا منظور از عالمان همان اولو الالباب و متدبرين است چون در آيه : أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً « 3 » مىفرمايد : چرا در قرآن تدبر نمىكنند ، اگر اين قرآن از ناحيه غير خداى تعالى بود هرآينه در آن اختلافى بسيار مىيافتند و نيز در آيه : أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها « 4 » مردم را توبيخ نموده مىفرمايد : چرا در قرآن تدبر نمىكنند ؟ مگر بر در دلهايشان قفل زده شده ؟ ! و برگشت مضمون اين سه آيه شريفه به يك معنا است ، و آن معنا عبارت است از علم به متشابه قرآن ، و اين‌كه چگونه آن را به محكم قرآن برگردانند .

طايفه ديگر مطهرين‌اند ، كه خداى تعالى ايشان را مخصوص به علم تأويل كتاب كرده و فرموده : إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ، فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ « 5 » .

طايفه‌اى ديگر را عنوان اولياى خدا داده ، كسانى هستند كه واله و شيدا در عشق خداىاند ، و از خصايص ايشان اين موهبت است كه به هيچ چيزى جز خداى سبحان توجهى ندارند و به همين جهت جز از خدا نمىترسند و به

( 2 ) . سوره عنكبوت : 43 . ( 3 ) . سوره نساء : 82 . ( 4 ) . سوره محمّد صلّى اللّه عليه و آله : 24 . ( 5 ) . سوره واقعه : 79 .