الأنظار التفسيرية — الصفحة ٤٦٨

الآية العاشرة

وقالوا : الصعيد المرتفع من الأرض .

وقيل : الأرض المرتفعة من الأرض المنخفضة .

وقيل : ما لم يخالطه رمل ولا سبخة .

وقيل : وجه الأرض لقوله تعالى : ( فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً ) .

وقيل : الصعيد الأرض .

وقيل : الأرض الطيبة .

وقيل : هو كل تراب طيب . وفي التنزيل : ( فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً ) .

وقال الفراء : في قوله : ( صَعِيداً جُرُزاً ) . الصعيد التراب .

وقال غيره : هي الأرض المستوية .

وقال أبو إسحاق : الصعيد وجه الأرض . إلى أن قال : قال تعالى : ( فَتُصْبِحَ صَعِيداً ) ، لأنه نهاية ما يصعد إليه من باطن الأرض . لا أعلم بين أهل اللغة خلافاً فيه أن الصعيد وجه الأرض .

قال الليث : يقال للحديقة إذا خربت وذهب شجراؤها : قد صارت صعيداً أي أرضاً مستوية لا شجر فيها . ابن الأعرابي : الصعيد : الأرض بعينها . والصعيد الطريق سمي بالصعيد من التراب . والجمع من كل ذلك صُعدان .

فنجد أنَّ الاحتمالات المعروضة في هذه الأقوال عديدة منها ما هو محتمل ، ومنها ما هو غير محتمل ، ومنها ما هو المتعين والصحيح . ولابدّ لنا أن ننظر ما هو الأوفق بالوظيفة الشرعية .

الأول : الصعيد الأرض بعينها . بحيث نفهم منه معنى الكرة الأرضية .