دراسات في الاجتهاد والتقليد — الصفحة ٥٨

[ العمل بالاحتياط والعسر فيه ]

ولزم من الاحتياط المحذور ( 1 ) أو لزم منه العسر ( 2 ) مع التمكّن من إبطال وجوبه حينئذ ، وكانت منتجة لحجّيته في حقّه أيضا .

لكن دونه خرط القتاد ( 3 ) .

هذا على تقدير الحكومة .

وأمّا على تقدير الكشف وصحّته ( 4 ) ، -

بالإنسدادي فيصحّ التقليد من ذلك المجتهد ويستنتج من المقدّمات حجّية الظنّ حتّى على العامي .

( 1 ) أي المحذور العقلي المانع من الاحتياط كلزوم اختلال النظام والمعيشة .

( 2 ) كأن يستلزم الاحتياط التكرار في العبادات والمعاملات فيتأتّى منه العسر والحرج .

( 3 ) أي من دون هذا الفرض في جريان مقدّمات الإنسداد خرط القتاد .

وذلك بواسطة ندرة القول بالإنسداد أساسا وعدم انحصار المجتهد بالإنسدادي في عصر ، وإنفتاح باب العلم والعلمي والظنون الخاصّة دائما .

واعلم أنّ الذي جاء في المثل « من دونه خرط القتاد » يضرب للشيء الذي لا ينال إلّا بمشقّة عظيمة .

والقتاد نبات صلب له شوك كالابر ، يستخرج منه أجود الصمغ ، وخرطه هو أن تقبض على أعلاه ثمّ تمرّ اليد عليه مع جذبه إلى أسفله « 1 » .

( 4 ) أي على تقدير إستشكاف انّ الظنّ طريق منصوب من قبل الشارع عند الإنسداد .

( 1 ) - المعجم الوسيط : ج 2 ص 714 .