الطلب والإرادة ( نشر آثار امام ) — الصفحة ٤٢

[ الآيات ]

في نور الأنوار أشدّ من فناء قوى النفس فيها بما لا نسبة بينهما ؛ لأنّ النفس بما أنّها موجودة متعيّنة ذات ماهيّة وحدٍّ - والماهيّة من ذاتها التباين والغيريّة - تُصحّح الغيريّة والتباين مع قواها ، ومع ذلك تكون النسبة إليهما حقيقيّة لأجل الحظّ الوجودي الذي لهما ، فكيف بموجود بريء من جهات النقص والتعيّن ، ومنزّه عن الماهيّة ولوازمها ، ومقدّس عن شوائب الكثرة ومصحّحات الغيريّة والتضادّ والتباين ؟ !

تأييدات نقليّة

تأييدات نقليّة

وهي أكثر من أن يذكر ، فالآيات الكريمة والأحاديث الشريفة مشحونة بذكر هذه اللطيفة الربّانيّة والحقيقة الإلهيّة تصريحاً وتلويحاً ، تنصيصاً وكناية .

[ الآيات ]

[ الآيات ]

فمن الآيات - مضافاً إلى ما قدّمنا من قوله تعالى : « وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى » « 1 » وقوله تعالى : « وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ *

( 1 ) - الأنفال ( 8 ) : 17 .