الطلب والإرادة ( نشر آثار امام ) — الصفحة ٤١

تمثيل أقرب

فالأنوار الطالعة من أفق عالم الغيب إنّما هي لنور الأنوار ، « وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ » « 1 » . فنور الوجود من حضرة الرحموت وظلّ نور اللَّه تعالى ؛ « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » « 2 » ، ولا نور إلّا نوره ولا ظهور إلّا ظهوره ولا وجود إلّا وجوده ولا إرادة إلّا إرادته ولا حول ولا قوّة إلّا به وإلّا بحوله وقوّته ، والحدود والتعيّنات والشرور كلّها من حدود الإمكان ومن لوازم الذوات الممكنة وضيق المادّة وتصادم المادّيات .

تمثيل أقرب

تمثيل أقرب

فانظر قوى النفس المنبثّة في تلك الصيصية البدنيّة من غيبها فإنّها بما هي متعلّقات بذات النفس وروابط محضة بها فعلها فعل النفس بل هي ظهورها وأسماؤها وصفاتها ، فمع صحّة نسبة الرؤية إلى البصر ، والسماع إلى السمع وهكذا ، تصحّ نسبتها إلى النفس فبالسمع تسمع وبالبصر تبصر ، فلا يصحّ سلب الانتساب عن القوى ولا عن النفس لكونها روابطها وظهورها . وليعلم أنّ فناء نور الوجود

( 1 ) - النور ( 24 ) : 40 . ( 2 ) - النور ( 24 ) : 35 .