الفتاوى الخطية — الصفحة ٠.٣١

[ المدخل ]

بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الأعلى

زعيم الحوزة العلمية السيد محمد الصدر ( أعلى الله مقامه )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما رأي سماحتكم بالاستفتاءات التالية :

س 1 : هل يعتبر مَنْ لا يعتقد بولاية الفقيه مسلماً حقيقياً ؟

ج : بسمه تعالى : نعم . يمكن أن يكون كذلك إذا ذهب اجتهاداً أو تقليداً أو احتياطاً إلى العدم .

س 2 : هل وجوب التقليد مسألة تقليدية أم اجتهادية ؟

ج : بسمه تعالى : تقليدية . ولكن لم ينكرها أي مجتهد .

س 3 : ما حكم الحقوق التي تُنقَل إلى رجل الدين الذي يدّعي المرجعية وقد شهد كثير من ذوي الخبرة بعدم أهليّته للاجتهاد أصلًا ؟

ج : بسمه تعالى : غير مجزية أكيداً .

س 4 : هل التارك لتعلّم المسائل الشرعية التي يُبتلى بها عاصٍ ؟

ج : بسمه تعالى : هو عاصي للاحتياط الوجوبي .

س 5 : عندما يقول المرجع في مسألة الاحتياط الوجوبي عدم جواز الرجوع إلى الغير هي يعتبر أعلم المجتهدين ؟

ج : بسمه تعالى : هي قرينة لكنها لا تصل إلى درجة الاعتبار .

س 6 : إذا كان هناك مجتهدان أحدهما أعلم من الآخر لكن الأعلم ليس لديه عدالة هل يجوز تقليد غير الأعلم ؟

ج : بسمه تعالى : نعم . لأن عدم العدالة تُخرجه عن جواز التقليد أساساً .

س 7 : هل استجازة غير الأعلم في البقاء على تقليد الميت مبرئ للذمة أم لا ؟

ج : بسمه تعالى : كلا

س 8 : إذا قلّد المكلف الأعلم من الأحياء وكان الأعلم قاصراً في استنباط بعض الأحكام التشريعية في المسائل المستحدثة ، هل يجوز الرجوع إلى غير الأعلم القادر على الاستنباط ؟

ج : بسمه تعالى : كيف يكون الأعلم قاصراً ، هذا يدل على أنَّ الآخر أعلم منه بوضوح .

ولدكم

علي الوائلي