الفتاوى الخطية — الصفحة ٠.٢٢٨

[ المدخل ]

س : شخص يقرأ على بعض الأحجار أي ( خرز ) آيات قرآنية وحسب ما يقول العرف يختمها باسمه هل يجوز إعطاء أو أخذ المال عند القراءة على هذه الأحجار .

بسمه تعالى : مشكل

س : إذا سَلَّم النصراني أو اليهودي على المسلم ما يكون رد المسلم وهل يعتبر واجب الرد .

بسمه تعالى : ليس الرد واجب إلا للتقية .

س : إذا سَلَمَ طفل لم يبلغ هل يكون الرد واجب سواء كان الطفل مميزاً أو غير مميّز .

بسمه تعالى : الأحوط وجوباً رد المميز .

س : هل يوجد إشكال شرعي عند الأخذ خيرة في القرآن الكريم من حيث التفسير أو التأويل .

بسمه تعالى : ليس فيها تفسير ولا تأويل لأنك لا تقول ذلك بلسانك بل هو مجرد فهم في الذهن .

س : هل خلاف الوعد ( الموعد ) حرام شرعاً وهل هو بمثابة الكذب .

بسمه تعالى : ليس كذباً ولا حراما بل هو مكروه .