در سايه سار حكمت ، شرح و توضيح بدايه الحكمه ( فارسى ) — الصفحة ٣٨١

الفصل الاول في تعريف العلم و انقسامه الأوّليّ

تجرد صورت‌هاى علمى مستلزم تجرّد عالم است ، زيرا ممكن نيست امرى ثابت و پايدار ( علم ) نزديك امرى متحول و ناپايدار حاضر شود .

منابع بيشتر براى مطالعه

كاوشهاى عقل نظرى ، ص 117 .

اسفار ، ج 3 ، ص 278 .

اشارات ، ج 2 ، ص 292 .

طبيعيات شفا ، ص 282 .

آموزش فلسفه ، ج 2 ، ص 215 .

تعليقه بر نهايهء استاد مصباح ، ص 357 .

اصول فلسفه و روش رئاليسم ، ج 1 ، ص 69 .

پرسش

1 - اقسام علم را نام برده و تعريف نماييد و بگوييد آيا اين تقسيم حاصل است يا خير ، چرا ؟

2 - اتحاد علم ، عالم و معلوم را در علم حضورى به‌طور كامل تشريح كنيد .

3 - اتحاد علم و عالم و معلوم را در علم حصولى توضيح دهيد .

4 - برهان مؤلّف را بر اثبات تجرّد علم شرح دهيد .

5 - تجرّد صورت‌هاى علمى چگونه مستلزم تجرّد عالم مىگردد ؟ توضيح دهيد .