فضائل أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٩٠

2 - حرب الجمل

بيعته ، المهاجرون والأنصار وجماعة الناس ، لم يتخلف عنه أحد من أهل

الفضل إلا نفر يسير خذلوا وبايع الناس . وكان عثمان قد عود قريشا والصحابة

كلهم ، وصبت عليهم الدنيا صبا ، وآثر بعضهم على بعض ، وخص أهل بيته من

بني أمية ، وجعل لهم البلاد ، وخولهم العباد ، فأظهروا في الأرض الفساد ، وحمل

أهل الجاهلية والمؤلفة قلوبهم على رقاب الناس حتى غلبوه على أمره ، فأنكر

الناس ما رأوا من ذلك ، فعاتبوه فلم يعتبهم ، وراجعوه فلم يسمع منهم ، وحملهم

على رقاب الناس حتى انتهى إلى أن ضرب بعضا ، ونفى بعضا ، وحرم بعضا ،

فرأى أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يدفعوه بالبيعة ، وما عقدوا له في رقابهم ، فقالوا :

إنما بايعناه على كتاب الله وسنة نبيه والعمل بهما ، فحيث لم يفعل ذلك لم تكن له

علينا طاعة . فافترق الناس في أمره على خاذل وقاتل ، فأما من قاتل فرأى أنه

حيث خالف الكتاب والسنة ، واستأثر بالفئ ، واستعمل من لا يستأهل ، رأوا أن

جهاده جهاد ، وأما من خذله ، فإنه رأى أنه يستحق الخذلان ، ولم يستوجب

النصرة بترك أمر الله حتى قتل .

واجتمعوا على علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فبايعوه ، فقام وحمد الله وأثنى عليه

بما هو أهله ، وصلى على النبي وآله ، ثم قال : أما بعد ، فإني قد كنت كارها لهذه

الولاية ، يعلم الله في سماواته وفوق عرشه على أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) حتى اجتمعتم

على ذلك ، فدخلت فيه ، وذلك أني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " أيما وال ولي

أمر أمتي من بعدي أقيم يوم القيامة على حد الصراط ، ونشرت الملائكة

صحيفته ، فإن نجا فبعدله ، وإن جار انتقض به الصراط انتقاضة تزيل ما بين

مفاصله حتى يكون بين كل عضو وعضو من أعضائه مسيرة مائة عام ، يخرق به

الصراط ، فأول ما يلقى به النار أنفه وحر وجهه " . ولكني لما اجتمعتم علي نظرت

فلم يسعني ردكم حيث اجتمعتم ، أقول ما سمعتم ، وأستغفر الله لي ولكم .