عجائب المقدور في نوائب تيمور — الصفحة ١٩٩

ذكر طلب الكرج الأمان واستشفاعهم إلى ذلك الجاني بجارهم الشيخ إبراهيم حاكم شروان

ذكر طلب الكرج الأمان واستشفاعهم إلى ذلك الجاني بجارهم الشيخ إبراهيم حاكم شروان

ذكر طلب الكرج الأمان واستشفاعهم إلى ذلك الجاني بجارهم الشيخ إبراهيم حاكم شروان

فاستدركوا تقصيرهم ، واستنهضوا تدبيرهم ، ورقعوا خرقهم قبل الاتساع ، ووصلوا حبل حياتهم قبل الانقطاع ، واستغاثوا : الأمان الأمان ، واستعانوا في خلاصهم بالشيخ إبراهيم حاكم شروان ، وألقوا إلى أيادي تدبيره الزمام ، ورضوا أن يكون لجماعتهم ، وإن كان على غير ملتهم الإمام ، وجعلوه خطيب ذلك الخطب ، واستحلوا ما تثمر لهم سعايته من يابس ورطب ، وكان إذ ذاك جيوش المصيف كجمع الكرج قد ولت ، وجنود الخريف والشتاء كجيش تيمور قد أطلت ، وسلطان الأجرد ، قد صقل فرند المياه وجرد ، ورفع من الأغصان الأعلام السلطانية ، ونصب على قلل الجبال الصيوانات البلورية ، وألبس متن الغدير من نسيج نسيم الأصيل الدروع الداوديه ، فكان ما في الكون من جوامد ونوام ، من جملة عساكر تيمور حام له أو محام ، قلت شعرا :

وإذا أراد الله نصرة عبده * كانت له أعداؤه أنصارا

وإذا أراد خلاصه من هلكة * أجرى له من نارها الأنهارا

فترى العقول تقاصرت عن كنهه * وترى له في شوكه أزهارا

فدخل الشيخ إبراهيم عليه ، وقبل الأرض بين يديه ، وحياه بتحية الأكاسرة من الملوك ، ووقف في مقام أصغر مملوك ، ثم استأذن في الخطاب ، واستلطف في رد الجواب ، فأذن له فقال : إن عموم شفقة مولانا الأمير ، وحسن حنوه على المسكين والفقير ، وشمول عاطفته الكريمة ورحمته المنيفة ، حملت المملوك على عرض ما عن له على الآراء الشريفة ، وهو أنه بحمد الله المرام حاصل ، والمراد على وفق الاختيار متواصل ، وهيبة مولانا الأمير في الشرق والغرب ، أغنته عن الاستعداد للضرب والحرب ، ثم إن العساكر المنصورة أكثر من أن تحصى ، وفيهم