عجائب المقدور في نوائب تيمور — الصفحة ١٤٠

ذكر خروج الأعيان بعد ذهاب السلطان وطلبهم من تيمور الأمان

ذكر خروج الأعيان بعد ذهاب السلطان وطلبهم من تيمور الأمان

ذكر خروج الأعيان بعد ذهاب السلطان وطلبهم من تيمور الأمان

ولما خانتهم الظنون ، وعلموا أنه حل بهم ريب المنون ، اجتمع من المدينة الكبراء ، والموجود من الأعيان والرؤساء ، وهم قاضي القضاة محيي الدين محمود بن العز الحنفي ، وولده قاضي القضاة شهاب الدين ، وقاضي القضاة تقي الدين إبراهيم بن مفلح الحنبلي ، وقاضي القضاة شمس الدين محمد الحنبلي النابلسي ، والقاضي ناصر الدين محمد بن أبي الطيب كاتب السر ، والقاضي شهاب الدين أحمد بن الشهيد الوزير ، وكان منصب الوزارة إذ ذاك له أبهة ما في الحملة ، والقاضي شهاب الدين الجياني الشافعي ، والقاضي شهاب الدين إبراهيم بن القوشة الحنفي نائب الحكم ، رحمهم الله ، فأما القاضي الشافعي وهو علاء الدين بن أبي البقاء ، فإنه هرب مع السلطان ، وقاضي القضاة لمالكي ، وهو برهان الدين الشاذلي ، فإنه استشهد كما ذكر ، فخرج هؤلاء الأعيان ، وطلبوا منه الأمان ، بعد ما وقع المشاورة منهم الاتفاق ، ونظمت كلمتهم في سلك الوفاق « 1 » .

فصل : ولما اقلع السلطان بفلك عساكره المشحون ، وقع في بحر العساكر التيمورية قاضي القضاة ولي الدين ابن خلدون ، وكان من أعلام الأعيان ، وممن قدم مع السلطان ، فلما انفتل السلطان وانفرك ، كأنه كان غافلا فوقع في الشرك ، وكان نازلا في المدرسة العادلية ، فتوجه هؤلاء الأعيان إليه في تدبير هذه القضية ، فوافق فكره فكرهم ، فملكوه في ذلك أمرهم ، وما وسعهم ، إلا استصحابه معهم ، وكان مالكي المذهب والمنظر ، أصمعي الرواية والمخبر ، فتوجه معهم بعمامة خفيفه ، وهيئة ظريفه ، وبرنس كهو « 2 » رقيق الحاشية ، يشبه من دامس الليل الناشية « 3 » ، فقدموه بين يديهم ، ورضوا بأقواله وأفعاله لهم وعليهم .

( 1 ) - لمزيد من الشروح والتفاصيل ، انظر تاريخ ابن قاضي شهبه ، ج 4 - ط . دمشق 1997 - ص 161 - 552 نزهة النفوس والأبدان لعلي بن داود الجوهري ج 2 - ط القاهرة 1971 ص 87 - 97 . ( 2 ) - لم أجد تعريفا لكلمة كهو ، ولعلها تصحيف كهب ، فالكهبة : غبرة مشربة سوادا . العين ( 3 ) - الناشئة : أول الليل . العين