الإدارة والقيادة في الإسلام — الصفحة ٤٩

3 - التنظيم

الأحاديث الشريفة ونشرها بين أصحابه ما أمكنه ذلك ، لأنّه سيأتي زمان لا يكون لدى الناس سوى هذه الكتب حيث تقوم السلطات الظالمة بقطع الارتباط بين الأئمّة عليهم السلام وأتباعهم « 1 » .

ونرى في سيرة أئمّة أهل البيت عليهم السلام الكثير من هذه الأعمال الدقيقة والتدبير العميق .

3 - التنظيم

3 - التنظيم

الهدف من « التنظيم » تقسيم العمل في مجموعة من النشاطات بحيث يضمن تنظيم الأمور وتقسيم العمل الأمور التالية :

أ ) أن لا يبقى عمل بدون مسؤول يتولى أمره ويتفقد تفاصيله ، وفي ذات الوقت يتمّ منع التداخل والتعارض في المسؤوليات .

ب ) يتمّ تقديم كل عمل إلى مسؤول مطّلع على تفاصيله وقادر على تولي أمره .

ج ) التنظيم يؤدّي إلى أن يعمل جميع الأفراد في المجموعة بشكل منسجم وبمثابة تشكيلة واحدة بحيث أنّ عمل كل واحد منهم يكمّل عمل الآخر .

د ) أن يؤخذ بنظر الاعتبار سلسلة المراتب في تقسيم المسؤوليات .

ه ) يرتبط جميع الأفراد من خلال سلسلة المراتب مع القيادة أو المدير .

ومن أجل إنجاح عملية التنظيم ينبغي الأخذ بنظر الاعتبار اللياقات وأشكال التخصص العلمي والعملي ، والتقوى والالتزام الأخلاقي وسائر العناصر التي تدخل في عملية إنجاح المشروع ، وليس فقط الاستفادة منها ، بل ينبغي « اصطيادها » بالمعنى الواقعي للكلمة .

ونقرأ في سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وحالاته أنّه كان يتثبت من الأمور حتى في عملية ايصال رسالة إلى طرف آخر ويختار لإبلاغها من يجد فيه لياقة أكثر ، كما في قضية إبلاغ آيات سورة البراءة في موسم الحج ، لمشركي مكّة ، وفي الحقيقة فإنّ هذه الآيات تعني « إعلان نهاية الشرك والوثنية » وتعتبر هذه القضية أحد المراحل المهمّة في تاريخ الإسلام ،

( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 52 ؛ الذريعة ، ج 1 ، ص 6 - 8 .