روش علامه طباطبايى در تفسير الميزان ( فارسى ) — الصفحة ١٢٤

جدول

است كه خواهد آمد .

بنابراين ممكن نيست بگوئيم كه وى يك‌شبه همهء مطالب را جمع كرده بلكه اغلب منقولات را به تحليل و بررسى نهاده است .

از جنبهء ديگر ، صاحب الميزان در منابع تفسير ، به كتب شيعه و اهل سنت « هر دو » عنايت داشته است . اين مطلب ارزش تفسير وى را بالا برده و به عدم تعصّب وى دلالت دارد .

جدول

جدول

منابعى كه علّامه در نقل روايات وارده از نبىّ اكرم ( ص ) و ائمه ( ع ) و صحابه و تابعين از آنها استفاده كرده ، به ترتيب حروف الفبايى عبارتند از :

1 - الاتقان فى علوم القرآن : سيوطى .

2 - احتجاج : طبرسى ، ابو منصور .

3 - احكام قرآن : جصاص .

4 - احياء علوم الدّين : غزالى .

5 - اختصاص : شيخ مفيد ، محمّد بن محمّد بن نعمان .

6 - ارشاد : شيخ مفيد .

7 - ارشاد القلوب : ابو محمّد حسن بن محمّد ديلمى .

8 - الاستبصار فيما اختلف فيه من الاخبار : شيخ طوسى .

9 - الاستيعاب فى معرفة الاصحاب : ابن عبد البر مالكى قرطبى .

10 - الاصابة فى تمييز الصّحابة : ابن حجر عسقلانى .

11 - اعتقادات : شيخ صدوق .

12 - إعلام الورى بأعلام الهدى : طبرسى ، ابو على فضل بن حسن .

13 - اقبال : ابن طاووس .