الزهراء ( ع ) سيدة نساء العالمين — الصفحة ١٦٠

ترجيح « المرجوح » على « الراجح »

القسم الثالث

القسم الثالث

ألا هلمَّ فاستمع وما عشت أراك الدهر عجباً ، وإن تعجب فعجب قولهم :

ليت شعري ؟ إلى أي سنادٍ استندوا ؟ وعلى أي عمادٍ اعتمدوا ؟ وبأية عروةٍ تسمكوا ؟ وعلى أية ذريةٍ أقدموا واحتنكوا ؟ !

« لَبِئْسَ المَوْلى ولَبِئسَ العشير » « 1 » .

« وبِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا » « 2 » .

استبدلوا واللَّه الذُّنابى بالقوادم ، والعجز بالكاهل ، فرغماً لمعاطس قوم يحسبون أنهم يُحسنون صنعاً . « الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون » « 3 »

ويحهم ! « أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمْ مَن لَا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ » « 4 »

التفسير

ترجيح « المرجوح » على « الراجح »

ترجيح « المرجوح » على « الراجح »

لا يستطيع أيُّ امرىءٍ أن يقبل ترجيح « المرجوح » على « الراجح » ألا مَن يُنكر « الاستقلال العقلي » . أو بتعبيرٍ أوضح فأنّ أي إنسانٍ لا يتردد

( 1 ) سورة الحج آية 13 . ( 2 ) سورة الكهف ، آية 50 . ( 3 ) سورة البقرة ، آية 12 . ( 4 ) سورة يونس ، آية 35 .