رسالة الولاية ( ولايت نامه ) ( فارسى ) — الصفحة ٨١

فصل چهارم در اينكه راه رسيدن به اين كمال بعد از اثبات امكان آن كدام است ؟

از آن حيث كه جميل است و عبادت ، توجه و تذلّل و خوار ساختن خويش براى خداوند سبحان است از آن جهت كه جميل بالذات است . پس خداوند سبحان مقصود لنفسه است نه مقصود لغيره ، چنان‌كه خود مىفرمايد :

ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . « 1 » ( آدمى و پرى را نيافريدم ، مگر براى اينكه مرا پرستش كنند . )

پس هدف نهايى آفرينش جن و انس و وجود و كمال وجود ايشان همان عبادت خداى سبحان ، يعنى تنها توجه به او است . و خود توجه نيز واسطه بوده ، مقصود ذاتى نيست . پس خود خداى سبحان غايت و هدف وجود آنان است و از همين رو است كه در روايات ، عبادت را در اينجا به معرفت تفسير كرده‌اند . و خداى سبحان مىفرمايد :

وَ قَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ . « 2 » ( و خداى تو حكم فرموده كه جز او هيچ كس را نپرستيد . )

و مىفرمايد :

هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ . « 3 » ( او خداى زندهء ابدى است . جز او هيچ خدايى نيست . پس تنها او را بخوانيد و به اخلاص بندگى كنيد . )

و همين‌طور حب نيز انجذاب و كشش به سوى جميل است از آن جهت كه جمال است و جمال مطلق نزد خداست . و خداى سبحان مىفرمايد :

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي . « 4 » ( بگو اى پيغمبر اگر خدا را دوست مىداريد مرا پيروى كنيد . )

و مىفرمايد :

وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ . « 5 » ( آنها كه اهل ايمانند كمال محبت و دوستى را فقط به خدا مخصوص دارند . )

( 1 ) . ذاريات / 56 ( 2 ) . اسراء / 23 ( 3 ) . غافر / 65 ( 4 ) . آل عمران / 31 ( 5 ) . بقره / 165