ترجمه قرآن كريم بر اساس الميزان ( فارسى ) — الصفحة ٣٠٤

سورهء كهف / 18

ذو القرنين گفت : اين سد رحمتى از جانب پروردگار من است كه بدين وسيله امّت‌هايى از گزند فسادگران مصون مىمانند ، و اين سدّ تا فرارسيدن وعدهء الهى پايدار است ، و هنگامى كه وعدهء پروردگارم فرارسد آن را با خاك يكسان مىكند ، و وعدهء پروردگارم راست و درست است . ( 98 )

آن روز كه چنين شود ، مردم را به حال خود وامىنهيم تا چون دريايى طوفان‌زده آشفته گردند و مانند امواج به هم درآميزند ؛ و در صور دميده مىشود تا مردگان زنده شوند ، آن‌گاه همهء آنان را گرد مىآوريم . ( 99 )

و آن روز دوزخ را براى كافران چنان‌كه بايد آشكار مىسازيم . ( 100 )

همانان كه چشمانشان از ديدن نشانه‌هاى من كه باعث يادكرد من است در پرده بود و توانايى شنيدن حكمت‌ها و اندرزها را نداشتند . ( 101 )

آيا كسانى كه يكتايى خدا را منكر شده‌اند پنداشته‌اند كه بندگان مرا به جاى من كارسازانى مىگيرند كه آنان را يارى دهند و كيفر مرا از آنان بازدارند ؟ چنين نيست ، قطعا ما دوزخ را براى پيش پذيرايى از كافران آماده كرده‌ايم . ( 102 )

اى پيامبر ، به مشركان بگو : آيا شما را از كسانى كه در همهء كارهايشان زيانكارترين مردمند آگاه كنيم ؟ ( 103 )

آنان كسانىاند كه تلاششان در زندگى دنيا به بيراهه مىرود و خود مىپندارند كه كار نيك انجام مىدهند . ( 104 )

آنان كسانىاند كه نشانه‌هاى پروردگارشان و لقاى او را انكار كرده‌اند ، در نتيجه اعمالشان تباه شده است ، ازاين‌رو ما در روز قيامت ميزانى براى آنان برپا نمىكنيم و بىدرنگ راهى دوزخ خواهند شد . ( 105 )

اين است حقيقت امرشان . سزايشان از آن روى كه كافر شدند و نشانه‌ها و پيامبران مرا به مسخره گرفتند ، دوزخ است . ( 106 )

كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند ، باغ‌هاى فردوس پيش‌پذيرايى آنان است . ( 107 )

در آن جاودانه‌اند و انتقال از آن‌جا را نمىخواهند . ( 108 )

بگو : اگر دريا براى نگارش كلمات ( نشانه‌هاى روشن ) پروردگارم مركّب شود ، پيش از آن‌كه نگارش كلمات پروردگارم پايان پذيرد دريا پايان خواهد يافت ، هرچند مانند آن دريا را نيز به مدد آوريم . ( 109 )

بگو : جز اين نيست كه من هم بشرى مانند شما هستم ، با اين تفاوت كه به من وحى مىشود كه معبود شما معبودى يگانه است . پس هركس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد كارى شايسته كند و هيچ‌كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد . ( 110 )