چهره منافقان در قرآن با استفاده از تفسير پر ارزش نمونه ( فارسى ) — الصفحة ١٥١

آيات 29 تا 31 سورهء محمد صلى الله عليه و آله :

وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ

و اگر ما بخواهيم آنها را به تو نشان مىدهيم تا آنها را با قيافه‌هايشان بشناسى ، هرچند مىتوانى از طرز سخنانشان آنها را بشناسى ، و خداوند اعمال شما را مىداند .

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ

به يقين ما همهء شما را مىآزماييم تا معلوم شود مجاهدان واقعى و صابران از ميان شما كيانند ! و اخبار شما را بيازماييم .

اين آيات بخشى ديگر از صفات و نشانه‌هاى منافقين را شرح مىدهد و مخصوصاً بر اين معنا تأكيد دارد كه اينها تصوّر نكنند براى هميشه مىتوانند چهرهء درونى خود را از پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان مكتوم دارند ، و خويشتن را از رسوايى بزرگ برهانند .

نخست مىگويد : « آيا كسانى كه در دلهايشان بيمارى است گمان كردند خدا كينه‌هاى شديدشان را ظاهر نمىسازد ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَّنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ) ! »

« اضغان » جمع « ضغن » بر وزن « حرص » ، و همچنين بر وزن « عقد » به معناى كينهء شديد است .

آرى ، آنها در درون دل ، كينهء شديدى نسبت به پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان داشته و هميشه منتظر فرصتى بودند كه ضربه‌اى بر آنها وارد كنند ، قرآن به آنان هشدار مىدهد ، تصوّر نكنند هميشه مىتوانند چهرهء واقعى خود را مكتوم دارند .

* * * لذا در آيهء بعد مىافزايد : « اگر بخواهيم آنها را به تو نشان مىدهيم ، تا آنها را با قيافه‌هايشان بشناسى ( وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ) » .

در چهره‌هاى آنها علامتى مىگذاريم كه با مشاهدهء آن علامت از نفاقشان آگاه