إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي ( ص ) — الصفحة ٣٢

يجمل صدوره من مسلم عامي ، فضلا عمن يدعي خدمة الإسلام ونشر السنة

المحمدية ، وينصب نفسه لإرساء القواعد ( للدولة الإسلامية ) إلى درجة أن يدخل

من أجل ذلك في مداخل لا قبل له بها ، ولا تقرها السنة النبوية التي نصب نفسه

للدعوة إليها .

لأن صاحبها - عليه الصلاة والسلام - أمرنا أن لا ننازع الأمر أهله .

أقول : لا يجمل بمسلم عامي في هذا الوقت الذي أصاب البلاد الإسلامية

سرطان الارتداد ، ونبذ الدين ، والخروج منه جملة ، بما دخل إليها بواسطة عملاء

الشيوعية الملحدة ، والصليبية والصهيونية ، وغيرهم من عملاء المذاهب الضالة

الهدامة ، كالوجودية والبهائية والقاديانية والماسونية .

حتى صار تسعون بالمئة من الشباب ملحدا مارقا منحلا ، لا يقر بدين ولا يقول

بعقيدة .

لا يجمل بمسلم أبدا في هذا الوقت العصيب الذي خرج فيه الناس من دين الله

أفواجا ، إن يسعى السعي الحثيث ، ويعمل جهده ، ويصرف طاقته الفكرية

والمادية ، في نشر الخلاف وبث الشقاق بين البقية الباقية من المسلمين أهل لا إله إلا

الله ، الذين لا يستطيع الألباني مهما حاول من مغالطات وارتكب من شذوذ أن

يخرجهم عن دائرة جماعة أهل السنة عند السلف والخلف .

والذين لا يجوز لأجل ذلك تكفيرهم ، أو منع الصلاة خلفهم ، وعليهم ، أو

معاملتهم بغير ما يعامل به المسلم الذي حرم الله تعالى دمه وماله وعرضه .

لأنهم من أهل لا إله إلا الله التي يثقل بها ميزانهم يوم يقوم الناس للحساب ،

مهما ارتكبوا من موبقات ، ومهما خرجوا عن الطريق وفعلوا وفعلوا .

كما يشهد بذلك حديث ( البطاقة ) وهو معروف مشهور متداول بين أهل

الحديث خصه كثير منهم بالتأليف والتصنيف ، لأنه حديث قاصم لظهر كل من

يريد أن يحجر على أهل لا إله إلا الله رحمة الله تعالى وفضله ومغفرته التي وعد بها

قائلها ، فيدخل الجنة منهم من أتبعه ورأى رأيه ، ويدخل النار من خالفه ، ولو

كانت المخالفة في الأمور التافهة التي لا تغني العامل بها ولا تسمنه من جوع .