يهود بثوب الإسلام — الصفحة ٤٩

الفصل الأول : المرجعية الدينية في زمن الخلافة

الداري قد أسلم في سنة تسع هجرية ، وكان يسكن المدينة ، ثم أنتقل منها إلى الشام ،

بعد قتل عثمان ( 1 ) .

وقال عنه ابن حجر العسقلاني : كان راهب أهل عصره ، وأول من قص ، وذلك

في عهد عمر ، وصاحب قصة الجساسة ( 2 ) . وقد قيل أنه أسلم عند منصرف

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من تبوك ، حيث قدم إليه تميم مع عشرة من الداريين .

ونصارى الشام وخاصة رجال الدين كان عندهم خبر من عيسى ( عليه السلام ) بخروج

النبي أحمد في الحجاز . وقد أخبر راهب نصراني النبي محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك الخبر قبل

المبعث النبوي أثناء ذهاب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مع عمه أبي طالب إلى الشام للتجارة ، كما

أخبر أحد رهبان الشام محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بذلك أثناء ذهابه في تجارة خديجة ( 3 ) . وتوثق

هذا الخبر بانتصار النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على يهود الجزيرة وكفارها ، وسيطرته على دولة

كبيرة الأطراف تضم اليمن وعمان والبحرين .

وبعد تيقن تميم الداري بذلك وقدومه لإعلان إسلامه ، ظهر المنحى المادي

الدنيوي بارزا على إسلامه ، كما صرح هو .

قال أبو هند الداري : قدمنا على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مكة ونحن ستة نفر تميم بن

أوس ، ونعيم بن أوس أخوه ، ويزيد بن قيس ، وأبو هند بن عبد الله - وهو صاحب

الحديث - وأخوه الطيب بن عبد الله ، فسماه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عبد الرحمن وفاكه بن

النعمان فأسلمنا ، وسألنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يقطعنا من أرض الشام ، فقال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : سلوا ما شئتم . فقال تميم : أرى أن نسأله عن بيت المقدس وكورها ، فقال

أبو هند : وكذلك يكون فيها ملك العرب ، وأخاف أن لا يتم لنا هذا ، فقال تميم :

( 1 ) كتاب الإستيعاب بهامش الإصابة ، ابن عبد البر الأندلسي 1 / 184 ط . أولى دار إحياء التراث . ( 2 ) الإصابة لابن حجر 1 / 184 . ( 3 ) تاريخ الطبري 2 / 35 .