يهود بثوب الإسلام — الصفحة ١٩

2 - من طلب من كعب السكن في المدينة ؟

من سأل عن تفسير القرآن ( 1 ) .

في حين قال علي ( عليه السلام ) للناس : سلوني ، فوالله لا تسألوني عن شئ يكون إلى يوم

القيامة إلا حدثتكم به ، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من آية . . .

ولما كان صبيغ قد ضرب من قبل الخليفة الثاني ، ضربا شديدا أياما عديدة ،

لأجل سؤاله عمر عن آية والذاريات ذروا ، فقد سأل ابن الكواء ( الذي أصبح

خارجيا من بعد ) من الإمام علي ( عليه السلام ) عن والذاريات ذروا ، وكان يتصور بأنه ( عليه السلام )

سوف يجيب مثلما أجاب عمر ، من ضربه ومنعه من السؤال .

فقال علي ( عليه السلام ) : الذاريات هي الرياح التي تحرك القمح والشعير بعد نضوجهما .

فقال ابن الكواء : وما معنى الجاريات يسرا ؟

فقال علي ( عليه السلام ) : السفن .

قال ابن الكواء : وما معنى المقسمات أمرا .

قال علي ( عليه السلام ) : الملائكة ( 2 ) .

ومن أسباب توجه الخليفة لكعب وتميم وعبد الله بن سلام واهتمامه بهم : إن

العرب قبل الإسلام كانوا ينظرون إلى اليهود والنصارى على أنهم أهل ثقافة ودين ،

وهذه النظرة استمرت عند البعض من المسلمين .

كما أن عمر كان يقرب الدهاة ويشاورهم ويستفيد من آرائهم .

وكعب واحد من هؤلاء الدهاة إلى جنب ابن العاص والمغيرة ومعاوية وعبد الله

بن أبي ربيعة والجميع دون ورع ولا تقوى .

وهؤلاء الدهاة قد حرفوا الشريعة وأشاعوا الفتن ، ونشروا الفساد ، وخربوا

البلاد إذ وضعوا الأسس لتحطيم الإسلام سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وتراثيا .

( 1 ) كنز العمال 2 / 510 ح 4169 ، المصاحف لابن الأنبار ، ونصر المقدسي في الحجة . ( 2 ) كنز العمال 2 / 357 ، تفسير ابن كثير 4 / 231 طبعة مصر ، فتح الباري 10 / 221 طبعة مصر ، تفسير الطبري 26 / 116 طبعة مصر أوفست بيروت .