يهود بثوب الإسلام — الصفحة ١٠٨

الفصل الأول : كعب رفع مكانة تلاميذه

ومدح كعب الأحبار أبا هريرة فقال : ما رأيت أحدا لم يقرأ التوراة أعلم بما فيها

من أبي هريرة ( 1 ) . وهذا اعتراف واضح من كعب بكذب تلميذه .

وقد انتشرت أحاديث كعب في كتب تاريخ وتفسير الطبري وتفسير الدر

المنثور ، وفي كتب كثيرة أخرى .

وقد ساء التدوين إلى درجة خطيرة تمثلت في أخذ الصحابة عن التابعين ، مثل

أخذ أبي هريرة عن كعب الأحبار .

وقد قال السيوطي في ألفيته في باب رواية الأكابر عن الأصاغر ، والصحابة عن

التابعين ( 2 ) .

وقد روى الكبار عن صغار * في السن أو في العلم والمقدار

ومنه أخذ الصحب من اتباع * وتابع عن تابع الأتباع

كالجبر عن كعب وكالزهري * عن مالك ويحيى الأنصاري

وقد سعى أبو هريرة وغيره لإلصاق أحاديث كعب بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في عملية

تدليس خطيرة .

وقال ابن كثير في تفسيره بعد أن أورد حديثا عن أبي هريرة : لعل أبا هريرة

تلقاه عن كعب الأحبار ، فإنه كان كثيرا ما يجالسه ويحدثه ، فحدث أبو هريرة ،

فتوهم بعض الرواة أنه مرفوع فرفعه ، والله أعلم ( 3 ) .

وقد ذكر الذهبي : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : كان أبو هريرة يدلس ( 4 ) وما

ذكرناه مصداق لقول الإمام علي ( عليه السلام ) : إن أبا هريرة أكذب الناس ، أو أكذب الأحياء

( 1 ) تاريخ الذهبي . تذكرة الحفاظ 1 / 36 ، الإصابة 4 / 206 . ( 2 ) السيوطي في ألفيته ، 237 ، 238 . ( 3 ) تفسير ابن كثير 3 / 104 ، 105 . ( 4 ) سير أعلام النبلاء ، الذهبي 2 / 438 ، البداية والنهاية ، ابن كثير ص 8 .