نظرة في كتاب الفصل في الملل — الصفحة ٨٨

الحكم الكوفي وتلميذه أبي علي الصكاك وغيرهما يقول : إن علم الله تعالى محدث ،

وإنه لم يكن يعلم شيئا حتى أحدث لنفسه علما . وهذا كفر صحيح ، وقد قال

هشام هذا في عين مناظرته لأبي الهذيل العلاف : إن ربه سبعة أشبار بشبر نفسه .

وهذا كفر صحيح ، وكان داود الجوازي من كبار متكلميهم يزعم أن ربه لحم ودم

على صورة الإنسان ( 1 ) .

ج - أما جمهور متكلمي الشيعة فلن تجد هذه المزعمة في شئ من مؤلفاتهم

الكلامية ، بل فيها نقيض هذه كلها ودحض شبه الزاعمين خلافهم ، ضع يدك على

أي من تلك الكتب مخطوطها ومطبوعها ، حتى تأليف هشام نفسه ومن قصدهم

الرجل بالقذف المائن ، تجده على حد ما وصفناه .

وأما هشام فأول من نسب إليه هذه الفرية الجاحظ ( 2 ) عن النظام ، ورواها ابن

قتيبة في مختلف الحديث ص 59 والخطاط

( 1 ) الفصل في الملل والأهواء والنحل 4 : 126 . ( 2 ) قال أبو جعفر الإسكافي : إن الجاحظ ليس على لسانه من دينه وعقله رقيب ، وهو من دعوى الباطل غير بعيد . فمعناه نزر ، وقوله لغو ، ومطلبه سجع ، وكلامه لعب ولهو . يقول الشئ وخلافه ، ويحسن القول وضده ، ليس له من نفسه واعظ ، ولا لدعواه حد قائم . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 267 المؤلف .