نظرة في كتاب الفصل في الملل — الصفحة ٦٢

جمعاء ، وجاء مثبتا في الصحاح والمسانيد ، ويراه باطلا .

أهكذا حب الشئ يعمي ويصم ؟ !

أهكذا خلق الإنسان ظلوما جهولا ؟ !

هذه الأخوة بالمعنى الخاص الثابتة لأمير المؤمنين مما يخص به ( عليه السلام ) ، ولا

يدعيها بعده إلا كذاب على ما ورد في الصحيح كما يأتي ، وكانت مطردة بين

الصحابة كلقب يعرف به ، تداولته الأندية ، وحوته المحاورات ، ووقع الحجاج به ،

وتضمنه الشعر السائر ، ولو ذهبنا إلى جمع شوارد هذا الباب لجاء منه كتاب ضخم ،

غير أنا نختار منها نبذا :

1 - آخى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بين أصحابه ، فآخى بين أبي بكر

وعمر ، وفلان وفلان ، فجاءه علي ( رضي الله عنه ) فقال : آخيت بين أصحابك

ولم تواخ بيني وبين أحد ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنت أخي في

الدنيا والآخرة .

ينتهي سند هذا الحديث إلى :

أمير المؤمنين علي ، عمر بن الخطاب ، أنس بن مالك ، زيد بن أبي أوفى ، عبد الله

ابن أبي أوفى ، ابن عباس ، مخدوج بن زيد ، جابر بن عبد الله ، أبي ذر الغفاري ، عامر

بن ربيعة ، عبد الله بن عمر ، أبي