نظرة في كتاب الفصل في الملل — الصفحة ٤٠

نسوة ، ومنهم من حرم الكرنب ( 1 ) لأنه نبت على دم الحسين ولم يكن قبل ذلك

4 ص 182 .

ج - كنت أود أن لا يكتب هذا الرجل عزوه المختلق في النكاح قبل مراجعة

فقه الإمامية ، حتى يعلم أنهم جمعاء من غير استثناء أحد لا يبيحون نكاح أكثر من

أربع ، فإن النكاح بالتسع من مختصات النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وليس فيه أي

خلاف بينهم وبين العامة .

ولولا أن هذه نسبة مائنة إلى بعض الإمامية ، لدل القارئ عليه ونوه باسمه أو

بكتابه ، لكنه لم يعرفه ، ولا قرأ كتابه ، ولا سمعت أذناه ذكره ، غير أن حقده المحتدم

أبى إلا أن يفتري على بعضهم حيث لم تسعه الفرية على الجميع .

كما كنت أود أن لا يملي عن الكرنب حديثا يفتري به قبل استطراقه بلاد

الشيعة ، حتى يجدهم كيف يزرعون الكرنب ويستمرأون أكله مزيجا بمطبوخ الأرز

ومقلى القمح [ البلغور ] ، يفعل ذلك علماؤهم والعامة منهم وأعوانهم وساقتهم ، وما

سمعت أذنا أحد منهم كلمة حظر عن أحد منهم ، ولا نقل عن محدث أو مؤرخ

أو لغوي أو قصاص أوخضروي بأنه نبت على دم الحسين ( عليه السلام ) ولم يكن

قبل ذلك .

( 1 ) قال ابن منظور في لسان العرب 1 : 716 كرنب : الكرنب : بقلة . قال ابن سيده : الكرنب : هذا الذي يقال له السلق .