نظرة في كتاب الفصل في الملل — الصفحة ١٨

ما يكتب ، فطفق ينسق الأقاويل ، ويروقه تكثير المذاهب ، وقذف من يخالفه في

المبدأ ، فإليك نماذج من تحكماته :

1 - قال : إن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرق أولها بعد موت النبي

بخمس وعشرين سنة ، وكان مبدؤها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الإسلام ،

وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ( 1 ) .

ج - لعمر الحق أن هذه جمل قارصة ، تندى منها جبهة الإنسانية ، ولو كان

الظاهري يحملها لوجب أن يتصبب عرقا ، ولكن . . .

وليت شعري كيف يمكن سلب الإسلام عن قوم يستقبلون القبلة في فرائضهم ،

ويلهجون بالشهادتين فيها ، ويحملون القرآن ويعملون به ، ويتبعون سنة النبي

الأقدس ؟ ! وملء الدنيا كتبهم في العقائد والأحكام ، فهي شهيدة لهم على ما قلناه

بعد أعمالهم الخارجية .

وكيف يسع الرجل هذا الحكم البات ؟ ! وآلاف من الشيعة هم مشايخ أعلام

السنة ورواة الحديث في صحاحهم الست وغيرها

( 1 ) الفصل في الملل والأهواء والنحل 1 : 290 .