نظرة في كتاب الفصل في الملل — الصفحة ١٤٣

فشتان بين هؤلاء وبين محاربي علي ( عليه السلام ) ، وبمرأى الملأ الإسلامي

ومسمعهم كتاب الله العزيز وفيه آية التطهير الناطقة بعصمة النبي وصنوه وصفيته

وسبطيه ، وفيه آية المباهلة النازلة فيهم وعلي فيها نفس النبي ، وغيرهما مما يناهز

ثلاثمائة آية ( 1 ) النازلة في الإمام أمير المؤمنين .

وهذه نصوص الحفاظ الأثبات ، والأعلام الأئمة ، وبين يديهم الصحاح

والمسانيد وفيها حديث التطهير ، وحديث المنزلة ، وحديث البراءة ، ذلك الهتاف

النبوي المبين المتواتر ، كل ذلك كانت تلوكه أشداق الصحابة وانهي إلى المتابعين .

أفترى من الممكن أن يهتف المولى سبحانه في المجتمع بطهارة ذات وقدسه من

الدنس ، وعصمته من كل رجس ؟ أو ينزله منزلة نفس النبي الأعظم ويسمع به

عباده ؟ أو يوجب بنص كتابه المقدس على أمة نبيه الأقدس مودة ذي قرباه ؟ ( وأمير

المؤمنين سيدهم ) ، ويجعل ولائهم أجر ذلك العب الفادح الرسالة الخاتمة العظمى ؟

ويخبر بلسان نبيه أمته بأن طاعة علي طاعته ومعصيته معصيته ؟ ( 2 ) ويكون مع

ذلك كله هناك مجال للاجتهاد بأن

( 1 ) راجع تأريخي الخطيب 6 : 221 ، وابن عساكر ، وكفاية الكنجي : 108 ، والصواعق : 76 ، وتأريخ الخلفاء للسيوطي : 115 ، والفتوحات الإسلامية 2 : 342 ، ونور الأبصار : 81 ، وهناك مصادر كثيرة أخرى المؤلف . ( 2 ) أخرجه الحاكم في المستدرك 3 : 121 و 128 ، والذهبي في تلخيصه وصححاه المؤلف .