الفتاوى الواضحة — الصفحة ٨٣

شروط الوضوء

شروط الوضوء

12 - الرياء مضر بنية القربة وهو ان يتوضأ لامن اجل الله فقط

بل من اجله تعالى ومن اجل كسب مرضاة الناس واعجابهم ، فيكون

الوضوء باطلا .

ولا يضر بنية القربة العجب - وهو ان يشعر المكلف بعد أن يتوضأ

لله بالزهو لذلك - فإنه لا يبطل الوضوء

وان أحبط ثوابه .

وأما قصد النظافة والتبريد ورفع الكسل وما إلى ذلك مما هو من

فوائد الوضوء وثماره التابعة له - فلا يضر اطلاقا ما دام تابعا للباعث على

طاعة الله وما دام السبب الرئيسي الداعي إلى الوضوء هو الاخلاص له

سبحانه وتعالى .

13 - من دخل مكانا مغصوبا بلا إرادة منه واختيار ، ثم عجز عن

الخروج منه صح وضؤه في ذلك المكان .

14 - ومن دخل مكانا مغصوبا بلا إرادة منه ثم تمكن من الخروج

وجب عليه ان يعجل بالخروج بلا ابطاء ، وإذا تسنى له الوضوء حين

الخروج فتوضأ ، صح وضوءه ، شريطة ان لا يستدعي ذلك منه المكث

المعتد به بحيث يتنافى مع التعجيل الواجب .

ومثله في الحكم ان دخل المكان المغصوب بإرادته واختياره ثم ندم

واستغفر .

شروط الوضوء

إذا تكاملت شروط الماء وشروط المتوضئ جاء دور شروط الوضوء

نفسه وهي ثلاثة :

15 - أولا : المباشرة والمراد بها هنا ان يزاول ويمارس المتوضئ