الفتاوى الواضحة — الصفحة ٥٩٠

2 - الموضوعية في القصد وتجاوز الذات

2 - الموضوعية في القصد وتجاوز الذات

2 - الموضوعية في القصد وتجاوز الذات :

في كل مرحلة من مراحل الحضارة الانسانية وفي كل فترة من حياة

الانسان يواجه الناس مصالح كثيرة ، يحتاج تحقيقها إلى عمل وسعي بدرجة

وأخرى ، ومهما اختلفت نوعية هذه المصالح وطريقة تحقيقها من عصر إلى

عصر ومن فترة إلى أخرى فهي دائما بالامكان تقسيمها إلى نوعين من

المصالح ، أحدهما : مصالح تعود مكاسبها وايجابياتها المادية إلى نفس الفرد ،

الذي يتوقف تحقيق تلك المصلحة على عمله وسعيه .

والآخر : مصالح تعود مكاسبها إلى غير العامل المباشر ، أو إلى

الجماعة الذين ينتسب إليهم هذا العامل ، ويدخل في نطاق النوع الثاني كل

ألوان العمل التي تنشد هدفا أكبر من وجود العامل نفسه ، فان كل هدف

كبير لا يمكن عادة ، أن يتحقق الا عن طريق تظافر جهود وأعمال على

مدى طويل .

والنوع الأول من المصالح يضمن الدافع الذاتي لدى الفرد في الغالب

توفيره والعمل في سبيله ، فما دام العامل هو الذي يقطف ثمار المصلحة

وينعم بها مباشرة ، فمن الطبيعي أن يتواجد لديه القصد إليها والدافع للعمل

من أجلها .

وأما النوع الثاني من المصالح فلا يكفي الدافع لضمان تلك المصالح ،

لأن المصالح هنا لا تخص الفرد العامل ، وكثيرا ما تكون نسبة ما يصيبه من

جهد وعناء أكبر كثيرا من نسبة ما يصيبه من تلك المصلحة الكبيرة . ومن

هنا كان الانسان بحاجة إلى تربية على الموضوعية في القصد وتجاوز للذات

في الدوافع ، أي على أن يعمل من أجل غيره من أجل الجماعة . وبتعبير