الفتاوى الواضحة — الصفحة ٤٤٦

صلاة الاحتياط

صلاة الاحتياط

ان ما شك فيه قد اتى به ما لم تبطل الصلاة بمثل هذا الافتراض والإمام والمأموم

يعتمد كل منهما إذا شك على الاخر ، والمتنفل ( المصلي صلاة

النافلة ) له ان يبني على الأقل أو على الأكثر ما لم تبطل الصلاة بمثل

هذا الافتراض .

81 - وكلما حصل للمصلي شك في عدد الركعات ولكنه لم يستعجل

بل تروى وتدبر فحصل له اليقين أو الظن بالعدد عمل هذا الأساس

وصحت صلاته ولم يحتج إلى علاج اطلاقا .

كما أنه إذا حصل له ظن بالعدد ولكن سرعان ما فارقه هذا الظن

وتحير تحيرا كاملا بدون ترجيح عمل على أساس حالته الثانية ، فإن كان

الشك مما تبطل به الصلاة بطلت صلاته وان كان بحاجة إلى علاج عالجه

بالنحو المناسب تبعا لما قررناه في الصور التسع المتقدمة .

صلاة الاحتياط

82 - مر بنا ان الشك في سبع صور من الصور التسع التي تقدم

بيانها لا تبطل به الصلاة شريطة ان تعالج بصلاة الاحتياط ، فإذا عولجت

بها صحت والا بطلت .

وجوبها : وصلاة الاحتياط في تلك الصور السبع واجبة فلا يسوغ

للمكلف الشاك ان يهمل تلك الصلاة ويستأنفها من جديد بل لابد له من

علاجها بصلاة الاحتياط .

83 - ويسقط وجوبها إذا تبين للمصلي ولو بعد الفرغ من صلاته

انه كان على حق في البناء على الأكثر وان صلاته كاملة سالمة ، وإذا تبين

له ذلك وهو في أثناء صلاة الاحتياط أمكنه قطعها وأمكنه اتمامها نافلة ركعتين