الفتاوى الواضحة — الصفحة ٤٣٧

الشك في واجبات الصلاة

الشك في واجبات الصلاة

الاتيان بالظهر وعدل ان كان الوقت يتسع لا كمالها والآتيان بصلاة العصر

أو بركعة منها على الأقل - قبل خروج الوقت وان كان الوقت لا يتسع

لذلك أكملها عصرا وخرج عن عهدة الظهر بخروج وقتها .

53 - كل ذلك إذا كان انسانا اعتياديا في شكه ، وأما إذا كان ممن

تتراكم عليه الشكوك في هذه الناحية على نحو يبدو انه شاذ ومفرط في الشك

فلا يكترث بشكه .

الشك في واجبات الصلاة

54 - كلما شك المصلي في أداء واجب من واجبات الصلاة بني على أنه

لم يؤده سواء كان شكا متعادلا أو حصل له ظن بأنه قد أتى به .

وتستثنى من ذلك الحالات التالية :

55 - الأولى : إذا شك في جزء من اجزاء الصلاة بعد أن تجاوز

مكانه المقرر له فهيا تبعا لترتيبها وتنسيقها ودخل في الجزء الواجب الذي

يليه بلا فاصل - فيمضي الشاك ولا يعتني كأنه لم يشك ، فإذا شك في تكبيرة

الاحرام وهو يقرأ الفاتحة يمضي ولا يكترث ، وإذا شك في القراءة وهو

في القنوت يعتني بشكه ويرجع إلى القراءة لان القنوت الذي دخل فيه ليس

جزءا واجبا ، وإذا شك في القراءة وهو راكع يمضي ولا يكترث ، ولكن

إذا شك في ذلك وهو يهوي إلى الركوع ولم يصل بعد إلى مستوى الراكع

فعليه ان يعتني بشكه ، لان الهوى إلى الركوع ليس من اجراء الصلاة بل

هو مجرد تمهيد ومقدمة للركوع .

وهذا الحكم العام بعدم الاعتناء بالشك في شئ بعد التجاوز والدخول

في الجزء الواجب الذي يليه يسمى لدى الفقهاء بقاعدة التجاوز ، وقد