الفتاوى الواضحة — الصفحة ٣٦٦

حالات من الشك

حالات من الشك

اختيار الأفضل لصلاته وعندئذ تكون صلاته باطلة .

( 61 ) وثالثا : قد يدخل الانسان في الصلاة ويأتي بشئ منها ثم ينوي

قطعها والخروج منها أو ينوي فعل مالا يسوغ فعله في أثنائها فما هو الحكم في ذلك

الجواب : إذا عاد إلى نيته الأولى قبل ان يأتي بشئ من الصلاة

أو بما ينافيها ويبطلها صحت صلاته إذا أتمها على الوجه المطلوب ، وإذا

أم الصلاة وهو على نية القطع أو على نية فعل المنافي والمبطل بطلت

صلاته حتى ولو لم يفعل شيئا محسوسا ينافيها ، بل حتى ولو كان مترددا بين

القطع والاتمام .

وإذا أتى بشئ من الصلاة بعد نية القطع ثم عاد إلى نيته الأولى فينظر :

هل أتى في تلك الحالة بالركوع أو السجود أو أتى بشئ آخر من أفعال

الصلاة كالتشهد والفاتحة والذكر ، ففي الحالة الأولى تبطل صلاته على أي

حال ، وفي الحالة الثانية تبطل الصلاة ان نوى بذلك التشهد - مثلا - انه

جزء من هذه الصلاة التي نوى قطعها ، وإن لم ينو ذلك وانما اتى به

كشئ مستقل عن الصلاة فبامكانه إذا عدل عن نية القطع أن يعيد ثانية

ما اتى به حالها ويواصل صلاته ولا شئ عليه .

حالات من الشك

( 62 ) قد يبدأ الانسان صلاته وهو يشك في قدرته على اكمالها ،

ومثاله ان يصلي المكلف في مكان مقدس يكثر فيه الزحام - كما يحدث ذلك

أيام الحج وموسم الزيارات - محتملا وراجيا ان يؤدي صلاته بالكامل وهو

في حال الاستقرار غير مضطرب يمنة ويسرة فإذا اتفق وصادف الاستقرار

وعدم الاضطراب صحت صلاته وقبلت .