الفتاوى الواضحة — الصفحة ٢٤٧

التطهير بالماء

وهي مائعة ، واما تطهير الماء فقد تقدم حكمه في الفقرة ( 25 ) من فصل

احكام الماء ، فكلما تحققت هذه الشروط طهر الشئ المتنجس بالغسل بالماء

الكثير بدون حاجة إلى شئ علاوة على ذلك .

ويستثنى من ذلك عدد من الحالات لا يحصل فيها التطهير شرعا الا

مع بعض الأمور الإضافية ، وفيما يلي نذكر هذه الحالات :

12 - ( أ ) إذا كان الشئ المغسول وعاء من أوعية الطعام والشراب

ومتنجسا بالخمر فإنه يحتاج إلى الغسل ثلاث مرات .

13 - ( ب ) إذا كان وعاء من أوعية الطعام والشراب ومتنجسا بسبب

شرب الخنزير منه ، غسل سبع مرات .

14 - ( ج ) إذا كان وعاء كما تقدم وتنجس بسبب موت الجرذ فيه -

وهو الكبير من الفأر البري لا فئران البيوت الصغار - غسل سبع مرات .

15 - ( د ) إذا كان وعاء كما تقدم وشرب منه الكلب بطرف لسانه

- ولغ فيه - أو لطع الوعاء بدون شرب ، أو شرب بدون استعمال اللسان

كما لو كان مقطوع اللسان مثلا ، أو باشره بلعابه ، احتاج قبل الغسل بالماء

الكثير إلى الغسل بتراب طاهر ممزوج بشئ من الماء وبعد ان يغسل بالتراب

على هذا النحو يغسل بالماء الكثير مرة واحدة فيطهر .

16 - ( ه‍ ) إذا كان الشئ المغسول ثوبا متنجسا ببول غير الرضيع

والرضيعة غسل مرتين ، الا إذا كان الماء من الماء الجاري - الماء الذي

له مادة - وهو أحد اقسام الماء الكثير المتقدمة في الفقرة ( 7 ) من فصل

احكام الماء . فان التطهير بالماء الجاري يكفي فيه الغسل مرة واحدة .

وفي كل حالة قلنا فيها بوجوب الغسل أكثر من مرة لا يجب التتابع

بين المرتين أو المرات ووقوع بعضها عقيب البعض الاخر مباشرة .

واما التطهير بالماء القليل فيتوقف :