الفتاوى الواضحة — الصفحة ٢١

التقليد

التقليد

التقليد

4 - التقليد هو الطريق الأكثر عملية لجل الناس ، فقد اعتاد الناس

في كل مجال على الرجوع إلى ذوي الاختصاص والخبرة بذلك المجال وهو

واجب على كل مكلف لا يتمكن من الاجتهاد .

ويشترط فيمن يرجع إليه التقليد البلوغ ، والعقل ، والذكورة ،

والايمان ، والاجتهاد ، والعدالة ( 1 ) والحياة اي يجب في سائر الأحوال

ان يبدأ التقليد بالعمل أو الالتزام بقول الحي دون الميت .

5 - إذا تعدد المجتهدون الذين تتوفر فيهم الشروط السابقة ، وكانوا

متفقين في آرائهم وفتاويهم ، فبامكان المقلد ان يرجع إلى اي واحد منهم

ولكن هذا مجرد افتراض نظري وليس واقعا في الحياة العملية عادة لان

الاجتهاد مثار للاختلاف بين المجتهدين غالبا . فإذا اختلفوا وعلم المقلد

بأنهم مختلفون في آرائهم فلمن يرجع ؟ ومن يقلد ؟

الجواب : انه يرجع إلى الأعلم في الشريعة ، والأعرف والأقدر

على تطبيق أحكامها في مواردها ، مع فهم للحياة وشؤونها بالقدر الذي

تتطلبه معرفة أحكامها من تلك الأدلة . وبعبارة موجزة يجب على المقلد ان

( 1 ) سيأتي معنى العدالة في المرجع في الفقرة ( 32 ) من هذا الباب .