الفتاوى الواضحة — الصفحة ١٧٦

شروط الكفن

عند الاختيار - كفن به الميت ، أجل لا يجوز التكفين بالمغصوب اطلاقا

لان وجوده وعدمه بمنزلة سواء .

وإذا وجد في هذه الحال كفنان أحدهما حرير والآخر نجس أو

أحدهما من جلد المذكى المأكول والآخر من شعر ووبر غير ذلك ، فهل

نتخير كما نشاء أو يجب التقديم والتأخير ؟

الجواب : ان وجد ثوب نجس من غير الحرير بل من القطن مثلا ،

وثوب طاهر ولكنه من الحرير - كفن الميت بهما معا الا ان يكون الحرير

نجسا أيضا فيترك عندئذ ويكتفي بالنجس غير الحرير .

وان كان أحدهما نجسا - حريرا كان أم غير حرير - والآخر طاهرا

وليس بحرير ولا بنجس كجلد مذكى قدم هذا الجلد المذكى على النجس ،

وان كان أحدهما حريرا طاهرا والآخر ليس بحرير ولا نجس كجلد المذكى

قدم جلد المذكى على الحرير . وان كان كل منهما طاهرا ومن غير الحرير

كجلد المذكى المأكول وشعره ووبر غير المأكول من حيوان طاهر - فالحكم

التخيير بينهما .

ولا بأس بالكفن منسوجا من الحرير وغيره إذا كان غير الحرير هو

الأغلب والأكثر من الحرير ، فيسوغ مع توفر هذا الشرط ان يكفن بهذا

النسيج الرجل والمرأة حتى مع التمكن والقدرة على غيره .

إذا أصابت النجاسة كفن الميت وجبت ازالتها وتطهير المحل ، حتى

ولو بعد أن يوسد الميت في قبره ، اما طريقة تطهير الكفن وهل تكون

بالغسل ان أمكن ، أو بقص مكان النجاسة ان لم يمكن مع الحرص على

بقاء صفة الكفن المطلوبة شرعا ، أو تبديله من الأساس ، اما طريقة التطهير

بذلك أو بغير ذلك فتتبع اختيار المكلف مع مراعاة احترام الميت وصيانته

من الهتك ونحوه .