الفتاوى الواضحة — الصفحة ١٢٣

حول أحكام الخلل في الغسل

غسل عضو من أعضائه فماذا يصنع ؟

والجواب : ان كان هذا العضو هو الرأس أو الرقبة أو جزأ منهما

وجب عليه ان يغسله ويعيد بعد ذلك غسل جسده ، وان كان العضو

في جسد كاليد والرجل اقتصر على غسله ولم يعد غسل سائر الأعضاء .

26 - وإذا اغتسل - أو اغتسلت - وشك في أنه هل لاحظ الترتيب

في غسله وقدم الرأس والرقبة على لجسد فماذا ؟

والجواب : انه يعتبر غسله صحيحا ولا يعيده .

27 - وإذا اغتسل - أو اغتسلت - وبعد الانصراف شك في أنه هل

غسل رأسه أو رقبته أو شك في غسل جزء منهما ، بني على أن غسله

صحيح ولا يعيده .

ويجري الحكم نفسه إذا كان يغسل جسده - اي ما سوى الرأس والرقبة

من البدن - وشك في غسل الرأس أو الرقبة ، فإنه لا يعيد بل يتم غسله .

وأما إذا شك في غسل الرأس والرقبة أو جزء منهما قبل ان يبدأ بغسل

الجسد ، فيجب عليه ان يغسل ما شك في غسله .

28 - وإذا اغتسل وغسل رأسه ورقبته وانحدر إلى جسده ثم شك

في أنه هل غسل هذا العضو من جسده كاليد أو الصدر أو اي عضو

آخر من الجسد - وجب عليه ان يرجع إلى العضو المشكوك ويغسله ولا

يعيد غسل ما عداه ، سواء حصل الشك لديه بعد الانصراف من الغسل

أو في الأثناء ، ولا فرق بين ان يكون العضو المشكوك في الجانب الأيمن

من البدن أو الأيسر .

29 - إذا لم يكن شاكا في غسل العضو من الأساس بل علم بغسل

العضو المعين ، ولكنه شك في صحة غسله وفساده - مثلا احتمل انه