الفتاوى الواضحة — الصفحة ١٠٤

المبطون والمسلوس

بحكم المتطهر يمارس كل ما يمارسه المتطهر الا ان يحدث بحدث آخر من

نوم ونحوه ، أو يشفى ولو يوما واحدا بحيث يخرج منه البول والغائط

حسب المعتاد والمعروف .

92 - الحالة الثالثة : أن تكون له فترة معينة من الزمن ولكنها

لا تتسع للصلاة والطهارة بالكامل ، بل تتسع للطهارة وبعض الصلاة ،

وعندئذ يجب عليه ان ينتظر هذه الفرة بالذات تمام كالحال الأولى ،

ويتوضأ فيها ويصلى ، ولا يجب عليه ان يجدد الوضوء في أثناء صلاته

إذا فاجأه الحدث ، بل يمضي إلى نهايتها حتى ولو لم يكن عليه حرج ومشقة

في تجديد الوضوء ، ولكن لا يجوز له - احتياطا - الجمع بين صلاتين

في وضوء واحد بل يجب لكل صلاة وضوء وإذا أراد ان يصلي صلاة

مستحبة توضأ لها أيضا وكذلك يتوضأ أيضا لصلاة الاحتياط ، ولا حاجة

به إلى وضوء مستقل للسجدة أو الشهد اللذين ينساهما في الصلاة ويقضيهما

بعد الفراغ منها .

93 - وإذا توضأ لصلاة ثم صلى صلاة ثانية بدون وضوء آخر واتفق

صدفة انه لم يصدر منه حدث منذ بدأ يتوضأ للصلاة الأولى إلى أن فرغ

من كلتا الصلاتين صحتا معا .

94 - وكلما جاز للمسلوس والمبطون ان يصلى بوضوئه جاز له أيضا

ان يمس كتابة المصحف الشريف ، ولا تجري عليه احكام الحدث إلى أن

ينتهي مفعول الوضوء واثره في استساغة الصلاة .

95 - هل يجب على كل من المسلوس والمبطون ان يحرص ويتحفظ

- جهد المستطاع - من تعدي البول والغائط وسرايتهما إلى البدن والثياب ؟

الجواب : اجل يجب ذلك عليه من اجل الصلاة ، وبخاصة إذا

تيسر له بعض المصنوعات الحدية لهذه الغاية وأيضا يجب عليه عند كل