الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٤١٨

معنى المصادر المعتمدة عند السنة وعند الشيعة

ونحن نضرب عن هذه الاختلافات صفحا . . لأنها تحتاج إلى تأليف ضخم

خاص فيها ، بل نكتفي بذكر أمثلة من الاختلافات هنا :

1 - الموارد التي اقتطعها ابن حجر من صحيح البخاري وعلق عليها

وشرحها مطيلا تارة ومختصرا أخرى . . . ولكننا لا نجد لهذه المقتطعات

المشروحة أثرا في الصحيح المتداول الآن فأين ذهبت ؟ وأين هي الأحاديث

التي أقتطعت منها ؟ اليد الأمينة التي لعبت بالكتب هي التي تدري .

2 - زيادة كلمة ( الصديق ) في نسخ البخاري الآن ، وعدمها في نسخة

ابن حجر .

* *

وكتب ( العاملي ) في شبكة ( أنا العربي ) بتاريخ 31 - 7 - 1999

التاسعة مساء موضوعا بعنوان ( تفسير ابن كثير واحد من عشرات الكتب

التي حرفها النواصب ! ! ) . قال فيه :

تفسير ابن كثير واحد من عشرات الكتب التي حرفها النواصب ! !

أعجبني نقاش العلماء والفضلاء الباحثين مع الأخ الهندي المدعو راشد

الإماراتي ، الذي حاول أن يبعد آية ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا . . . )

عن أمير المؤمنين علي عليه السلام ، حسدا لما خصه الله ورسوله به . .

وكان مما ذكروه في نقاشهم كلام ابن كثير في تفسيره ، وتصحيحه

للحديث الذي يؤيد أنها نزلت في علي عليه السلام ، وقول ابن كثير عن سنده

( لا يقدح به ) .

فحرف النواصب قوله فجعلوه ( لا يفرح به ) وبقيت النسخ الأخرى

شاهدة على تحريفهم ! !