الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٧٩

هجر توقف النقاش مع الوهابيين ، والمشتركون يعترضون

وكتب ( أبو ذر ) بتاريخ 24 - 1 - 2000 ، الخامسة والربع عصرا :

الأخ العاملي هذه فكرة جيدة ولكن لي ملاحظات أود طرحها وربما

تصدى لها بعض الإخوان :

1 - مواضيع العقيدة من المواضيع الحساسة وطريقة المناقشات التي تتم في

الإنترنت عبارة عن اتهام ودفاع فالمشتركون بالنقاش في ذهنهم مسبقا أنهم

على حق والطرف الآخر على باطل , وهذا ينسف فكرة تصحيح الخطأ .

2 - الآراء التي تطرح للنقاش هي عقائد آمن بها الإنسان منذ نعومة أظفاره

ولا يتصور تقبل الطعن بها .

3 - الآراء العقائدية هي نتاج أجيال من جهابذة العلم من مجتهدين عظام ,

فمن هو الذي يدعي باستطاعته أن يمثلهم أو يمثل فكرهم في هذه المنتديات .

4 - غالبية المشتركين بهذه المنتديات هم شخصيات اعتبارية وليست حقيقة

ظاهرة للعيان أو معروفة لجميع المشتركين للحوار فالحوار على شاشة التلفزيون

مثلا مفيد ، لأن المشاهد يرى شخصية المحاورين ويسمع صوتهم بينما يغيب

عنا في هذه شخصية المحاورين ولا نرى إلا كتابة ربما تكون عبثية ومن

أشخاص غير مؤهلين للبحث في مثل هذه الأمور .

أخيرا أقترح أن تشكل لجنة من المحاورين المؤهلين علميا باستلام الأسئلة

وعرضها على المجتهدين وذكر رد المجتهد والابتعاد عن المحاورات العقيمة التي

تهدف إلى تخطيئ الطرف الآخر ليس إلا . آسف للإطالة .

وكتب ( الفاطمي ) بتاريخ 25 - 1 - 2000 ، الثانية عشرة ظهرا :

الأخوة المعارضون : ماذا استفدنا من إغلاق الحوار ؟ ؟ كثير من الأخوة لا

يعرفون الكثير من التهم التي تلقى علينا ولا ينفع دحض هذه التهم بدون حوار