الانتصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٨٧

آراء المخالفين للحوار ومناقشتها

أتمنى أن يكون انتقادي دافعا لك للمواصلة بعد التفكير في الأسلوب لا

محبطا فإنه يسعدني أن أرى مثلك هنا ، وعلى العموم ( يا ستي احنا ) نقدر

جهود الجميع رجالا أو نساء ( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن

فلنحيينه حياة طيبة ) وطلبي الوحيد أن لا تنسيني من دعائك الشريف كما لا

أنساك إن شاء الله وبقية الإخوة ومن الاستغفار . هذا آخر ما يمكن أن أكتبه

هنا وأعتذر فلم يبق لي مجال بعد في هذا الموضوع . وصلى الله على محمد وآله

الطاهرين .

* *

وكتب ( العاملي ) في شبكة الموسوعة الشيعية ، بتاريخ 20 - 3 -

2000 ، الواحدة والنصف ظهرا ، موضوعا بعنوان ( من لا يعتقد أن في

النقاش ثوابا . . . فلا يناقش ! ! ) قال فيه :

الوضوح في الحكم والموضوع هو البصيرة اللازمة لأعمالنا . .

فمن شروط العمل عند المتدين العاقل أن يعتقد أنه مشروع يرضي الله تعالى

ويظهر أن البعض متحير هل أن مناقشة النواصب ، والمخالفين لمذهب أهل

البيت عليهم السلام ، ورد شبهاتهم ، وجوابهم بما يناسبهم . . هل ذلك عمل

يرضي الله تعالى ورسوله ، أو أنه عمل يضر في وحدة المسلمين وتحاببهم ،

وأسلوب غلط ، والواجب اتباع أسلوب آخر . .

لهؤلاء الإخوة نقول :

إن الأحكام الشرعية وسيرة الأئمة من أهل البيت عليهم السلام

وتلاميذهم ، وعلماء المذهب الحق . . تدل على وجوب الدفاع ورد الشبهات

بمختلف الأساليب المشروعة ، ومنها المناظرات . .